馬什哈德是伊朗第二大城市，也是世界上的宗教首都之一。然而，它一直處在與許多社會問題斗爭的過程中。把個人利益置于公眾利益之上，不接受現有文化的多樣性，這導致一些社會學家把馬什哈德稱為“反對話城市”，這主要表現在伊朗的高離婚率與多發沖突以及大量的貧民窟居民。然而，反對話在城市實體發展中通過其諸多實例表現得十分明顯，比如大規模的歷史街區拆遷，城市肌理比例失調，高層建筑等等。

項目場地位于歷史街區內，面積571平方米，毗鄰具有400年歷史的建筑遺產Gonbad-e-Sabz。Gonbad-e-Sabz深受人們的尊敬，因為它是薩法維神秘主義者Sheikh Mohammad Momen的墳墓，也是一個社交聚會場所。這座墳墓附近的高層建筑肆意發展，不顧公共利益，給它周邊以及場地的神圣性帶來了恥辱。

  另一方面，由于客戶對土地的商業要求，以及他們預期的利益，客戶對建筑性質的期望與周圍環境，特別是Gonbad-e-Sabz之間存在著嚴重的意見分歧。如果不進行對話，這些分歧只會造成不利的經濟損失。因此，設計該建筑的一個主要問題是如何使該場所與日益關注的環境和背景之間的對話成為可能，使其在滿足商業功能的同時也能融入文化精神。

由于市政府允許建造三層樓，我們甚至可以按照規定再建額外的兩層樓。我們不僅拒絕在這一敏感地區建造一座比Gonbad-e-Sabz高的三層商業樓，還改變了對官方規定的態度，使得建筑比高限低了一層樓。為了實現客戶的需求和規?？刂?，考慮到建筑體量和地面的關系，我們將建筑嵌入地面。

 此外，傳統建筑所在的廣場對該項目提出了挑戰。通過邊緣控制，建筑內部是完全透明和完整的，而保證外部堅固并且開口小。后來，通過使用幾個空隙來保持頂部到底部的滲透性，在建筑內部實現透明和流體的形式。這與通行的公共類型學相悖，我們試圖創造一種新型的當代集市，我們實現了空間的完整性，視覺和流線的連續性以及光線的引入。為了促進建筑和地面之間的對話，Cheshm-o-Cheragh集市對歷史街區和建筑遺產的大規模拆除提出了批評。